La democracia, en España, brilla por su ausencia


La democracia, en España, nació muerta. Eran tantas las ansias que teníamos de votar que la mayoría daban el voto al que más ven por la tele o en el mejor de los casos, al que le ha dicho su vecina o todo lo contrario, mi vecina dice que vote a este, yo voto al contrario.  Eso más que democracia es otra forma de hacerse pajas mentales.  Jamás en la historia de la democracia española el partido que ostenta el poder se ha deteriorado tanto. Los votantes del PP, con buen criterio, huyen del partido que domina la raza rajoyana en busca de otros refugios; pero el PSOE, no es que no recoja ese desgaste, sino que sus votantes se lanzan al vacío. Lo que si es cierto o la gran mayoría de los ciudadanos prefieren tecnócratas en el poder. Muerta la democracia nace la tecnocracia que en definitiva es quien nos puede sacar del pozo.

¿Entregará Rajoy el poder? No. Estos energúmenos mueren matando.  ¿Por qué cuando un banquero o industrial japonés fracasa se hace el haraquiri y en España se les rescata? Eso se llama pautas limitadores de la raza.

Con la tecnocracia, solo se trata de formar un grupo de las  60 ó 70 personas más doctas en cada materia para que hagan una reforma estructural de cada uno de los sectores en que se basa la economía de España. Una vez comprobado que dicho proceso funciona se hace con el mando el poder judicial. Tu la haces, tu la pagas. ¿Faltarían cárceles? Se hacen más. Por ejemplo, en Alemania, los delitos confesos o in fraganti, ni se juzgan……….La Ley dice que por X se debe condenar a 5 años de prisión y así dicta el Juez. Mientras, en España, el 50% de los juicios son por accidentes de tráfico.  

¿Por qué sube tanto la luz?  El precio final medio del kilovatio/hora (KWh) para un consumidor doméstico de la UE era de 0,122 euros en 2009, impuestos no incluidos. En España era de 0,129 euros; en Alemania de 0,140 euros; en Portugal de 0,126 euros; y en Francia de 0,09 euros. En España como somos más papistas que el papa no se nos ocurre otra idea que liberalizar el precio siempre de acuerdo al IPC. En los últimos años el recibo de la luz ha subido un 54% y el IPC el 12%. ¿Cómo se come esto? Fácil corrupción política ¿Por qué ha entrado Elena Salgado y el marido de Yolanda Sáenz de S. a formar parte de la ejecutiva de ENDESA, favor con favor se paga. ¿Por qué si habiendo un compromiso pactado para que un ministro, no trabaje en una multinacional durante los dos años siguiente al término de su mandato y Elena Salgado lo ha hecho? Como ella dice que me lleven al juzgado, aún hay libertad laboral constitucional.

Libertad, no significa democracia.
¿Por qué ha aprobado el Gobierno, hoy, la ampliación de la ayuda de 400 euros? Sencillamente es un gobierno tan débil como mediocre. Si la semana pasada tenían pensado derogar la ayuda; ayer pensaron en el Septiembre negro que les espera y han optado como ya hacía el PSOE por su continuidad. Un hombre perdido, mata.

 Estamos ante el inicio de un retroceso en derechos y libertades que explotará en septiembre en la calle. Cuando haya que hacer frente al pago de matriculas y de material escolar con enormes subidas económicas, cuando el nuevo IVA entre en vigor y cuando la recta final del año enseñe con toda crudeza que los brutales recortes solo conducen a la pobreza de la mayoría manteniendo los privilegios de la casta de los elegidos. Los españoles decidiremos si muertos o matados.

El Gobierno prorroga la ayuda de 400 euros


Mariano Rajoy, presidente del Gobierno, ha anunciado que el Consejo de Ministros del 24 de agosto prorrogará con efecto retroactivo el Plan Prepara, la ayuda de 400 euros para parados de larga duración sin ingresos e inscritos en itinerarios de formación.
    "Esta es una ayuda pequeña, pero en cualquier caso, mejorándola, creo que tiene su sentido, sobre todo en un momento tan difícil como éste", indicó, aunque no concretó qué cambios podrían introducirse en la ayuda para hacerla más eficaz.
    En rueda de prensa tras despachar con el Rey don Juan Carlos en el Palacio de Marivent de Palma de Mallorca, el jefe del Ejecutivo ha matizado de esta forma que el Gobierno mantendrá la ayuda, pero introduciendo mejoras, fundamentalmente para mejorar la capacidad de inserción en el mercado laboral de sus beneficiarios.
   "Vamos a intentar que funcione mejor, porque el objetivo fundamental es lograr la inserción laboral de estas personas, y esto se ha producido poco", ha explicado, para añadir: "No podemos desde este punto de vista darnos por satisfechos y vamos a intentar que funcione mejor".
   Por su parte, fuentes del Ministerio de Empleo tampoco aclararon qué modificaciones se podrían introducir en el Plan Prepara e indicaron a Europa Press que la evaluación del Plan aún no se ha cerrado completamente. De hecho, los parados que a día de hoy se quedarán sin subsidio tendría un plazo de dos meses más para solicitar la ayuda, con lo que no es posible contabilizarlos hasta entonces.
"ES LO JUSTO"
    El presidente del Gobierno ha asegurado que "es justo" aprobar la continuidad de una ayuda que beneficia a "las personas que están en peor situación".
    Rajoy ha reiterado que aunque el Gobierno "está tomando decisiones complejas y muy difíciles, que no le gustan a mucha gente", siempre "intenta preservar la posición de las personas en una situación mucho más difícil".
   "Estamos hablando de personas paradas de larga duración, gente están en el paro con las prestaciones agotadas y familiares a su cargo", añadió.
   El Gobierno tenía previsto que en estos últimos seis meses de vigencia la ayuda beneficará a unas 125.000 personas, con un coste aproximado de 300 millones de euros. Sin embargo, esta previsiones se han visto superadas, con unos 500.000 beneficiarios, de los que alrededor de 200.000 cobran actualmente los 400 euros.
   La vigencia de esta ayuda, que ha sido prorrogada cada seis meses desde febrero de 2011, finalizaba mañana 15 de agosto, lo que había levantado mucha expectación, ya que la mañana de hasta este martes el Gobierno aseguraba que no había tomado ninguna decisión. Durante estos días, voces del PP e incluso del propio Gobierno han apostado por renovar la ayuda, pero tratando de mejorar su eficacia.


Rajoy y sus lacayos hunden a España en la miseria, por incompetentes y trileros.


Mercado de esclavos (Jean-León Gérôme)
Aunque nuestro Gobierno niegue la evidencia estamos dentro del ojo del huracán, en España hay crisis dentro de crisis. Tal y como desean los grandes centros del poder oligárquico europeo, la subida de los tipos a los que se coloca nuestra deuda hará imposible su financiación y así se justificará la intervención global que vienen buscando. El Banco Central Europeo está haciendo el trabajo sucio desde hace meses, dejando que los especuladores se ensañen sin hacer nada para evitarlo, pero no se puede decir que sea el único responsable.
En realidad nuestros gobernantes son igualmente culpables de la situación extrema en la que nos encontramos porque vienen tomando desde hace meses una serie de medidas erróneas que era inevitable que nos llevaran al desastre, como hemos ido anticipando con total precisión los economistas críticos.
Infinidad de veces he dicho que permanecer en el euro sin unión fiscal sin que exista un fondo europeo de rescate de los bancos  y sin que el Banco Central Europeo actúe como un verdadero banco central que financie a los estados a bajo coste y que acabe con los especuladores para que la crisis de liquidez no se convierta artificial e innecesariamente en una de solvencia, era y es un suicidio económico, como ya estamos evidenciando.
Por activa y por pasiva he dicho  que dedicar miles millones a la banca sin conocer exactamente su auténtica situación patrimonial no resolvería nada, como seguimos comprobando después de varias reformas e inyecciones de liquidez.
En su día advertí que optar por la política de fusiones de cajas, que era la estrategia que deseaban los bancos grandes para quedarse finalmente con su mercado, era una barbaridad que solo iba a dejar cadáveres muy costosos en el camino y solo más privilegios para quienes han provocado la situación financiera lamentable en la que nos encontramos, como también hemos podido comprobar ya.
De sobra está demostrado que la experiencia y la evidencia empírica indican que las políticas de recortes de gasto en fases de crisis son una aberración que ni sirven para salir de ella ni para financiar mejor la deuda, como también se ha comprobado ya. Y hemos puesto de manifiesto que, además de ser tremendamente injustos, los recortes de derechos sociales son innecesarios y que crean una situación de emergencia social y de insostenibilidad que solo va a traer conflictos y perturbaciones ciudadanas muy graves, como estamos empezando a vivir.
Los españoles ocupamos el sitio que nos corresponde, porque nuestros gobernantes han sido unos auténticos incompetentes  el pueblo así lo ha querido. No tienen un plan de actuación previsto, no saben lo que quieren o deben hacer no tienen la más mínima idea del efecto de las medidas que toman, como pone de manifiesto el que no acierten ni en una sola de sus previsiones.
Pero, además, los gobernantes del PP son unos mentirosos compulsivos, unos trileros que se creen que pueden engañar a los mercados y a las autoridades europeas a base de hacer las mismas trampas que hacen a su electorado y a todos los españoles. Lo que naturalmente tiene un efecto desastroso sobre las apuestas especulativas de los mercados que les ganan constantemente la partida, como muestra el alza acelerada de la prima de riesgo desde que gobierna Rajoy.
El gobierno del PP no ha sabido defender los intereses de España en Europa y los ha traicionado al renunciar a enfrentarse a las imposiciones constantes de sus centros de poder. Sus dirigentes creyeron estúpidamente que su sola presencia en el Ejecutivo sería suficiente para dar la vuelta a la situación (“Que caiga España que ya la levantaremos nosotros”, decía Montoro en 2010) y en lugar de sincerarse con la ciudadanía se dedican a justificar su estrepitoso fracaso con el recurso a la herencia de Zapatero, un discurso que ya es sencillamente infame cuando día a día se comprueba que los ayuntamientos o comunidades autónomas en peor situación son las que el PP ha gobernado. Al PP solo le interesan alcaldes memos, al PSOE listos pero ladrones. Ambos al unísono ediles dúctiles, maleables y manejables.
No pueden seguir mintiendo y para eso hay que plantar cara y poner los huevos sobre la mesa. Es imprescindible poner fin al engaño electoral y a la incompetencia que nos lleva al desastre. España debe y puede hacerse fuerte. En ninguna ley natural está escrito que el destino de nuestro pueblo tenga que ser el doblegarse a las imposiciones de poderes financieros extranjeros o soportar en silencio los destrozos de un gobierno que traiciona los intereses nacionales. Como también venimos demostrando los economistas alternativos, los técnicos de Hacienda, los movimientos y organizaciones sociales…, hay medidas de otro tipo y un horizonte diferente que nos permite resolver de otro modo nuestros problemas económicos, aunque es cierto que para ponerlos en marcha se necesita voluntad política y más fuerza social, solo posibles en una verdadera democracia, que es lo que nos falta.
Renunciando a ser libres y gobernando en contra de las preferencias de la mayoría de la población, en contra de lo prometido en su programa electoral y a base de decretos, el PP ha suspendido de facto la democracia en España. Y los españoles demócratas de todas las sensibilidades y tendencias tenemos el derecho y la obligación de recuperarla, por dignidad y para evitar la ruina que produce tanta mentira e incompetencia que, evidentemente, nos conduce a la miseria.

Las Estrellas Fugaces o Perseidas alcanzarán esta noche su máximo esplendor

Las Perseidas, popularmente conocidas como 'Lágrimas de San Lorenzo', tendrán su máximo de actividad este domingo, 12 de agosto, entre las 14:00 y las 16:30 horas (hora local), momento en el que se espera una media de 100 meteoros por hora.
   Como el máximo se producirá durante el día, el organismo recomienda observar este fenómeno las noches anterior y posterior al mismo, es decir, las noches del 11 al 12 y del 12 al 13 de agosto. En concreto, aconseja contemplar el cielo entre las 22:00 y las 2:00-3:00 horas, tanto en Canarias como en la península, porque en ese momento estará más oscuro y la luna todavía no habrá aparecido sobre el horizonte.
   Asimismo, la mejor forma de disfrutar de la lluvia de estrellas es a simple vista, sin prismáticos ni telescopios, y en una posición cómoda que permita ver el mayor campo de cielo posible, al tiempo que indica que, siempre que tenga el horizonte despejado hacia el nordeste y esté alejado de luces brillantes, cualquier punto de observación es bueno.
  También  llamadas estrellas fugaces son, pequeñas partículas de polvo de distintos tamaños, algunas menores que granos de arena, que van dejando los cometas a lo largo de sus órbitas alrededor del Sol. Cuando un cometa se acerca a las regiones interiores del Sistema Solar, su núcleo, formado por hielo y rocas, se sublima debido a la acción de la radiación solar y genera las características colas de polvo y gas.
   La corriente de partículas resultante se dispersa por la órbita del cometa y es atravesada cada año por La Tierra en su recorrido alrededor del Sol. Durante este encuentro, las partículas de polvo se desintegran al entrar a gran velocidad en la atmósfera terrestre, creando los conocidos trazos luminosos que reciben el nombre científico de meteoros.    
   En verano, la Tierra cruza la órbita del cometa Swift-Tuttle, que tiene un periodo de 133 años y que pasó cerca del Sol por última vez en 1992. La lluvia de meteoros que se produce suele tener su máxima actividad entre el 12 y 13 de agosto, aunque el fenómeno es apreciable en menor intensidad desde la segunda mitad de julio hasta finales de agosto. El nombre de Perseidas se debe a que su radiante se encuentra en la constelación de Perseo.

De los ahorros de Cristina Fernández (Exkk) a la hambruna Latina.


Muchos días o casi todos los días, por diferentes motivos, me consterno del débil, del sin techo, del último, de la madre que no encuentra la forma de darle de comer a sus hijos y hasta me emociono. Cuando llega este punto y como que no puedo escupir a la cara de estos tiranos con cara de santo; no me queda otro remedio que recopilar datos para escribir en su contra. Porque mi emoción es personal e intransferible y silenciarme tiene un pecio, la muerta.  Cosa esta, probable pero demasiada cara para un ruin.

La revista Forbes, especializada en la valoración de las grandes fortunas. Nos viene a indicar la presidenta de Argentina, Cristina Fernández, viuda de Kirchner, es la jefa de Estado más rica de Hispanoamérica, después del presidente de Chile, Sebastián Piñera, e inmediatamente antes del máximo líder de la Revolución cubana, Fidel Castro. Los chilenos sabían de la inmensa fortuna de Piñera y lo votaron masivamente. No la ocultó porque la familia Piñera lleva varias generaciones creando miles de puestos de trabajo y administrando a la perfección sus empresas. Calcula «Forbes» que la fortuna de Sebastián Piñera ronda los dos mil millones de euros. No necesita robar para gobernar con eficacia. La tercera fortuna es la del comandante Castro, invertida en gran parte en el odioso Imperio capitalista de los Estados Unidos. Fidel Castro tiene en su haber más de setecientos millones de euros. Eso, la propiedad privada que cuestionan los trogloditas del comunismo en España y con los que el compañero comandante no parece estar muy de acuerdo. 
El luto de la victoria
Ha robado y asegurado el futuro de los suyos en el futuro exilio. Y entre uno y otro, aparece Cristina Fernández, la viuda de Kirchner. No hay que pensar mal, pero resulta curioso que en una economía temblorosa como la argentina, durante sus mandatos presidenciales el matrimonio peronista haya acumulado tan singular abundancia de dólares. Una de las causas, seguramente mal analizada por los enemigos de la encantadora mujer, es la casual plusvalía de unos terrenos del Estado que adquirió el progresista matrimonio en su primera etapa presidencial a poco más de un euro el metro cuadrado y que hoy valen una inconmensurable fortuna. Sería lacerante e injusto asegurar que la adquisición se hizo mediante las ventajas e informaciones que el Poder procura. Entregó, al FMI, el cierre de balance de los presupuestos de 2011con los gastos de  hasta Mayo/2012. Así y todo daba negativo. ¿Sabéis que argumentó cuando le detectaron? Que había sido un error contable. Este término lo vamos a oír en España, a partir de ahora, un día si y el otro también. A la raza política solo se le combate a escupitajos sonoros.     

No creo que la inversión fuese fruto de la casualidad si de la causalidad. Los terrenos valían poco o nada, los Kirchner decidieron comprar  para que el pueblo argentino recibiera una parte de su inversión, y lo que de origen era una acción de generosidad peronista se convirtió, al final, sin mediar prevaricación ni avaricia, en un negocio redondo. Lo cierto es que el peronismo, la luz de los descamisados argentinos, ha sido siempre muy rentable para los dirigentes del movimiento obrero de aquel gran país, empezando por su fundador, el general Perón, que no murió en la pobreza precisamente. Y resulta incuestionable que la presidenta Fernández nada tiene que ver con el incremento de su patrimonio personal. Ella se ocupa exclusivamente del buen gobierno de la nación austral, y ha dejado en manos de su niño y del amigo de su niño, el compañero descamisado Kiciloff, la administración de esos bienes. No se descarta que del desorden provocado por la incautación de YPF-Repsol,  que la mayoría de esos ingresos engrosen el patrimonio de la exKK. Pero tampoco de ello sería responsable la ejemplar señora, sino sus inteligentes administradores y testaferros, ¡manda huevos¡ la capacidad de hipnosis de está burda pájara

Solo reconocidas son 25 sus propiedades en Argentina, sin contar el piso en La Recoleta, los dos apartamentos y ocho garajes en el «Madero Center» de Puerto Madero, su casa de Río Gallegos, y sus dos hoteles sureños. La verdad es que esta mujer compagina a la perfección la política con la economía, si se trata de su economía, claro está. La emoción me embarga.

Matizar en la del comandante, Fidel Castro, ni merece la pena. Lo de México es para liarse a tiros con las dos bandas. Al gorila Chávez le vamos a dedicar otro artículo especial. En España todos se enriquecen menos el inepto, Rajoy, tampoco es pobre de ánimas benditas y, además, la política le cuesta dinero, pero quiere poderrrrrrrrrrrr y este tiene un precio. 

¿Por qué, los políticos, nos torturan?




Me sorprendía que la práctica totalidad de los gobiernos latinoamericanos tuviesen como denominador común la maquinación de las cuentas del Estado y la corrupción de brazo armado para la evasión de capitales. No tienen piedad del pobre, del último, del sin techo, del que todo lo silencia; en definitiva, solo son unos indignos tiranos cuyo preceptivo final no debería ser otro que el de ahogamiento por suspensión. ¡Si, cojones, muertos y matados¡
A esto nobles pueblos se les ha unido  el inquisidor, Rajoy, que hasta la fecha solo ha conseguido la crispación de los españoles con sus famosos, por equivocados,  recortes. Tanto Rajoy como sus compañeros de Gobierno hispanos saben, perfectamente, que si están endeudados,  el PIB decrece y el paro crece, no hay teoría económica que niegue una pronta  catástrofe económica con daños colaterales como la miseria y la hambruna. Por tanto, aun no se a qué cojones esperamos para echarlos como mínimo a escupitajos. ¿Qué pretende Rajoy con subir impuestos y número de parados? Es una estrategia más vieja que los balcones de palo  y que consiste en anidar una deflación relativa a través de un elevado desempleo.
Si, no os sorprendáis, sencillamente, el fin que persiguen es hacerse dueños y amos del pueblo. ¿Cómo? En economía se llama “Curva de Phillips, más o menos es crecer de 2 a 1, o sea,  incentivar que el nivel de desempleo crezca aun más y el poder adquisitivo menos. Esto conllevaría a que la miseria propulsara costes laborales muy baratos y por ende una fuerte subida del nivel de competitividad y, por descontado, un crecimiento de las exportaciones que controlarían la deuda externa. O sea, esclavizar a la clase media para beneficiar al todopoderoso rico. Estas  políticas de austeridad convertidas en dogma religioso nos están llevando a la puta ruina.
Aquí, hay poner los huevos sobre la mesa y pensar que estás bandas –creo que ya son razas- e imponer una tecnocracia con cuentas de estado visibles e inteligibles por el pueblo. ¿Cómo podemos salir de la “ruina” que tenemos con políticos más cerca de ignorancia académica que de la cordura social?.  Según toda una venerable tradición filosófica que va desde Platón hasta Kant, actuar “libremente” es actuar “por deber”, es decir “necesariamente”. Es la teoría platónica de un “gobierno de la filosofía”: un gobierno de las ideas universales y necesarias, lo que debe hacerse en tanto que es racional y justo, independientemente de lo que opine o desee cada quien. Es la teoría kantiana de un “agente libre”, es decir un agente que actúa “por deber”, esto es “racionalmente”. La tecnocracia se presenta como un gobierno técnico pero instrumental: pura aplicación de las verdades de la ciencia económica. Un gobierno sólido, en tanto que no actúa o decide por prejuicios o intereses privados, sino “desinteresadamente”. Un gobierno eficaz donde mandan los que saben, no los que más brillan en los medios de comunicación o los que mejor ponen la zancadilla en los pasillos del poder.
Me sorprenden algunos compañeros que descartan un corralito. Si se llega al 10 de Septiembre sin una intervención ya estamos más cerca del corralito que de la intervención.  
La conversión Euro/peseta antes fue de 6 Euros/1.000 Ptas. ¿Verdad? Hoy sería de 5 Euros/2.800 Ptas. 

Mutilación Genital Femenina – ¿Derechos culturales o derechos humanos?

Traduci in italiano  Traduire au français.  Übersetzen auf DeutschTranslate to English


Por Luz María López



 Hay incertidumbre respecto a las razones por las cuales la práctica de la mutilación genital femenina (MGF) persiste. Hay contradicciones entre las demandas por derechos humanos universales y la aceptación simultánea de la autonomía de cada cultura de determinar sus propios estándares éticos. Las feministas occidentales abogan por derechos para todas las mujeres y que estos sean observados de manera universal. Críticos de esta teoría argumentan que no provee para el reconocimiento de diferencias entre las mujeres porque las percibe a todas como iguales e ignoran diferencias básicas en mujeres de diferentes culturas. 



Según las feministas de color, las mujeres occidentales juzgan la mutilación genital femenina desde la perspectiva de la sociedad occidental y sus normas morales sin tratar de entender las normas de las diferentes culturas que la practican. Señalan que esas prácticas solo tienen significado en relación a otras realidades en sus respectivas culturas, como por ejemplo la estructura familiar y la dependencia económica del hombre. Estas no existen independientemente del estilo cultural de vida en esos lugares. 

Sobran las palabras.
Debe también entenderse, según plantean, que las niñas a las cuales se les corta los genitales pueden ser consideradas como menores en Occidente sin embargo sobre cierta edad son vistas como adultas dentro de sus propias culturas. Indican igualmente que cada cultura tiene un sistema de conceptos morales y estos varían entre culturas. Estándares y valores esenciales a una cultura pueden ser inapropiados en otras. 

Para muchos el mundo occidental, que ve la MGF como una violación de derechos humanos, está imponiendo sus propios criterios sobre derechos legales en los miembros de culturas practicantes. Alegan que la comunidad internacional, por estar dominada por concepciones occidentales, no tiene el derecho a imponer sus estándares éticos al mundo. Kalev (2004) expresa que las feministas de color, al tratar de defender sus culturas, terminan apoyando la continua opresión de mujeres que no desean ser mutiladas o no desean que sus hijas lo sean. 
Según Kalev la idea de que la igualdad de derechos humanos se le deje al occidente y que se le permita a los que no son occidentales continuar con sus prácticas es equivalente al abandono de la lucha de la mujer por la igualdad. Muchas feministas argumentan que el relativismo cultural es en sí otra forma de opresión. Gruenbaum: “¿Por qué las sociedades permiten y promueven acciones que interfieren con el bienestar del cuerpo?”, 2001. Su respuesta: “La mutilación genital, de cualquier tipo, viola la integridad del ser humano.” 

Sin duda la lucha por los derechos humanos de las mutiladas transciende cultura y límites geográficos. Falta de conocimiento y sensibilidad llevó a un juez en Estados Unidos en el año 1994 a negarle asilo a una mujer africana. Fauziya Kassindja, una mujer de veinte años, pasó más de un año en centros de detención y prisiones en Nueva Jersey y Pennsylvania luego de haberse escapado a E.U. para evitar la circuncisión. Su madre (la cual permanecía en Togo, África) sacrificó su herencia y desafió al patriarca de la familia para ayudarla a escapar. El juez de inmigración no aceptó el reclamo de Kassinja alegando que carecía de “racionalidad”. A Fauziya Kassinja se le otorgó finalmente asilo el 13 de junio de 1996. 

La ignorancia occidental y la incredulidad relacionada a la mutilación genital femenina han hecho difícil y hasta peligrosa la vida de inmigrantes africanos de acuerdo a la antropóloga sudanesa Rogaia Mustafa Abusharaf. Indica también que mujeres con infibulación viviendo en lugares como Nueva Inglaterra tienen dificultades encontrando ginecólogos entrenados para tratarlas. Se estima que mientras se aboga para darle fin a la práctica, los partidarios no pueden ignorar a las víctimas. Desgraciadamente, eso es precisamente lo que sucede. Innegable es que cada sociedad tiene reglas a las cuales los miembros se adhieren pero el precio para la mujer de estas culturas que se afirman en la mutilación exige ser uno muy alto.

Mutilación Genital Femenina

                                             

Luz María López
                                                                                   
        Por Luz María López


La mutilación genital femenina (MGF), término acuñado por la Organización Mundial de la Salud, ha sido el foco de atención de diversos grupos de derechos humanos, organizaciones de derechos civiles, nacionales e internacionales de la mujer. Su preocupación surge del daño causado a las niñas por la práctica. El proceso tanto como sus complicaciones causa lesiones permanentes al sistema reproductivo y somete a trauma sicológico causando un ciclo de discapacidad. Ciertamente la práctica está ligada a valores y costumbres culturales, mas hay incertidumbre respecto a las razones por las cuales persiste y las mejores estrategias para intervenir de manera efectiva. Diversas posturas entran en confrontación al definir o justificar el rito, no obstante la perpetuación del mismo es mucho más complicada que las respuestas ofrecidas. 


La MGF se define como la remoción de la genitalia. Se practica en las niñas de todas las edades, pocas veces en la mujer madura. El procedimiento consiste de clitoridectomía donde todo o parte del clítoris es removido o excisión que es la remoción del clítoris, toda la labia menor y el corte de los labios mayores para crear una superficie descarnada. Es luego cosida o unida de forma tal que crea una cubierta de piel sobre la vagina cuando sane; un pequeño orificio se deja para permitir el paso de la orina y flujo menstrual. La infibulación (excisión) es la forma más severa, es conocida como la circuncisión faraónica. La edad y el tipo de mutilación que se lleve a cabo dependerá de factores como el país donde se viva, el grupo étnico, si es área rural o urbana, la situación socio- económica de la familia. La práctica está ligada a valores y costumbres culturales de numerosos países. La religión predominante en las culturas practicantes es la musulmana. 

¿Cuáles son las razones socio-culturales? El apoyo a la mutilación en las comunidades donde se practica es amplio. Provee identidad cultural y sentido de pertenencia. La familia, líderes religiosos y comunitarios la apoyan en base al futuro rol de la niña como madre y esposa. La MGF tiene por ende significado socio-religioso y cultural. Los partidarios de la costumbre asumen diferentes justificaciones para arraigarla. Alegan que es rito de pasaje, signo de madurez y una acción hacia una maternidad responsable ya que con la misma se aplaca el deseo sexual, lo que protege la virginidad. El folklore popular también juega un importante papel. 

La creencia es que la mujer no circuncidada no va a ser atractiva al hombre, no casadera. Hay un factor económico envuelto y es el hecho de que las niñas operadas podrían traer riqueza a los padres por medio de dotes altas al momento de contraer nupcias. Por lo tanto el significado del procedimiento tiene más que utilidad, está atado a las definiciones de belleza, personalidad y el lugar que ocupa cada uno en la comunidad. Lo ven también como un símbolo de orgullo, dignidad, coraje. Las niñas ganan reconocimiento lo que aporta estatus tanto a las iniciadas como a sus padres. El rito no es otra cosa que la culminación de una serie de enseñanzas en las cuales se hacen plenos miembros de su familia, clan y sociedad, por tanto. Sin este paso ninguna puede reclamar los beneficios del estatus de adulto. Se debe entender que el mayor significado de la circuncisión no es la operación como tal sino las instrucciones, enseñanzas y consejos ofrecidos a las iniciadas en ese momento. 

Para muchas mujeres mutiladas que favorecen la práctica el dolor es solo uno de los gravámenes y alegrías que van con ser mujer. De hecho, los procedimientos son llevados a cabo por mujeres de la comunidad en la mayor parte de las veces. La antropóloga Ellen Gruenbaum relata en su libro, The female circumcision controversy: an antropological perspective (2001), que al ser invitada a una celebración de rito de pasaje en Sudán, África, fue conducida por las mismas mujeres a felicitar a la niña. De su conversación con las adultas ya mutiladas llegó a la conclusión de que no había resentimiento ni rebeldía en sus voces, se entiende entonces que para ellas es algo normal en sus vidas y no una costumbre problemática. Aceptan el dolor como solo uno de los gravámenes y alegrías que van con ser mujer. Acota Gruenbaum que eran las mujeres las que llevaban rato celebrando con cánticos mientras los hombres permanecían tranquilos. Sin embargo no se puede ignorar que el placer del hombre y el honor de la familia parecen ser reconocidos universalmente como importantes, mientras que la sexualidad de la mujer, su autonomía, habilidades reproductivas, derechos económicos, están usualmente subordinados al control de los hombres de la familia. 

Cierto es que se acusan a estas sociedades de ser patriarcales y machistas, sin embargo muchas culturas han institucionalizado el control de los hombres sobre las mujeres por lo tanto no se pueden señalar como tales. No obstante, la subordinación social y económica de las mujeres y niños parece ser condiciones necesarias para la perpetuación de las prácticas de circuncisión femenina. En estas sociedades, la transición a la adultez en los varones conlleva ritos más elaborados de modo que aprendan y conozcan el acervo cultural. En contraste, en las niñas esa transición es corta, individualizada y en muchas ocasiones solo dura unos cuantos minutos. Muchas mujeres se oponen a la práctica de la mutilación pero la misma está tan culturalmente arraigada que incluso hay resistencia a condenarla. El costo de rechazarla es muy alto para las que se resistan pues implica pérdida de identidad cultural, sentido de pertenecía y reconocimiento, entre otras. La práctica persiste ocasionando innumerables muertes y discapacidades.

¿Derechos culturales o derechos humanos? Ahí está el asunto. Lo discutiré en la próxima publicación.


o                                                        

¿Quién tiene la culpa del "tornado" Rajoy, su raza de votantes o Zp?

Eny Sandoval.  Pintora brasileña. 

Las vías de aguas del transatlántico  empezaron a hacer aguas. Como consecuencia de sus enormes y poco marineras de sus dimensiones, ni Dios podía manejarlo. La desesperación se extendió por la cubierta y los camarotes. Había mucha gente. El armador había hecho una gran campaña de publicidad en los periódicos más importantes, pero no se había preocupado de calcular el número de botes salvavidas. La voz de capitán pudo oírse en medio del griterío. Yo no tengo la culpa, dijo. El armador tampoco se sintió responsable del naufragio al leer los periódicos de la mañana siguiente. Yo no tengo la culpa, mala suerte, lo siento.
El desempleo corrió como una epidemia por la ciudad. El virus de la destrucción del trabajo contagiaba las fábricas, los ministerios, los hospitales y los comercios. El presidente del Gobierno había pronunciado con insistencia las palabras déficit y austeridad. Eran la solución para la crisis. En un país con muchos millones de parados, consideró más importante disponer de dinero para pagar la deuda de los bancos que animar la economía y generar empleo. El presidente cambió las leyes para que fuese más cómodo suprimir puestos de trabajo y luego convirtió al Estado en la gran madre de todos los despidos. Cuando vio que sus poblaciones se empobrecían, y eran desahuciadas, y condenadas a la miseria, y  expulsadas de la propia condición de ciudadanos, pidió más colaboración y sacrificios. Pero yo no tengo la culpa, suscitó.
Claude Monet. Pintor parisino.
Los políticos se vieron presionados por los especuladores. Defensores de la iniciativa privada, afirmaban no creer en el Estado. Pero se pusieron a trabajar para adueñarse del Estado. Aprobaron leyes a su favor, bajaron sus impuestos y desreglaron sus mercados. Se hicieron incluso maestros de las subvenciones públicas. A través de la ingeniería financiera y de los bonos de deuda, consiguieron que el Estado subvencionase sus capitales con un interés del 7%. Mientras acumulaban riqueza, no sintieron compasión del enfermo que se quedaba sin medicinas o del niño que perdía su escuela. Yo no tengo la culpa, dijo el especulador. 
La cifra de profesores dedicados a la educación pública, de repente, se ha visto mermada. Se cerraron escuelas rurales, se masificaron las clases y los alumnos con problemas no pudieron ser atendidos. El porvenir perdió estatura y se hizo más injusto, más elitista. El padre rico, orgulloso de la buena pasta y los conocimientos de sus hijos, miró con desprecio la inutilidad, la mala sangre y la torpeza de los pobres. Se merecen todo lo que les ocurre, pensó. Yo no tengo la culpa, aclaró.
Hubo partidos políticos que trabajaron para los padres adinerados, los especuladores y los bancos. Confundieron la seriedad, el sentido común y el pragmatismo con las estrategias oscuras de los beneficios claros. Cuando esos partidos vieron que su país naufragaba como un barco roto, pensaron que la política resultaba impotente. Es una fatalidad, no tenemos la culpa, apuntaron.
Hubo otros partidos políticos y organizaciones sociales que no trabajaron para los especuladores. Pero tampoco supieron explicarse, conectar con la gente, hacerse creíbles, imaginar una respuesta común. Miraban el naufragio y se sentían orgullosos de su pureza. Tal vez esperaban que las víctimas se acordasen de ellos en medio de su desesperación. Nosotros no tenemos la culpa, se limitaron a decir. Y su quietud contrastó con la actividad de los tiburones, que ya estaban marcando el tiempo con sus dientes.
Yo no tengo la culpa. Eso dijeron también miles de ciudadanos furiosos que no se sentían responsables del Gobierno al que habían elegido. Al fin y al cabo, ya se sabe, ni los votos ni las ilusiones sirven para nada.

El Führer, Rajoy, duda entre si jodernos por arios o por gilipollas

¿Esta..........

Este mediocre gobierno que tenemos trata de hacernos ver que “nosotros” tenemos la culpa de la crisis económica cuando, realmente, la crisis es también estructural, de sentido común, de proyecto, de futuro; donde poco o nada podemos hacer “nosotros”. La verdad es que ellos tampoco, no por nada, sino por que no saben y lo poco que saben es beneficiar al poderoso y a la banca. El Gobierno es corrupto, muy corrupto tanto como inepto o más. Recuerdo, perfectamente, cuando Rajoy en su discurso de investidura decía: “De ninguna manera voy a permitir las subidas descontroladas que ha aprobado el Gobierno de Zapatero  sobre el recibo de la luz”. Eso está grabado, eso es cierto y verdad. Ha subido en 7 meses Rajoy la luz el 48% que lo hizo el inútil de Zapatero en 7 años y medio. Cuando, hoy, lo explicaba el ministro “ese” del que no voy a dar el nombre porque tienes los días contados en el ministerio. Quería no creer lo que estaba oyendo, además, no tengo a menor duda, ni el se creía los argumentos que razonaba para esta subida de la luz.
...........o esta?
  Ayer, el Gobierno tuvo más desprecio que honra. Cataluña ni entró al Consejo de Política Fiscal y Andalucía, premeditadamente, se salió. Las voces son cada vez más fuertes, Arturo Más, pasa del independentismo a la independencia.  Más de lo mismo tiene el conservador, Rajoy, en el país vasco. ¿Cómo se la metió Zapatero a Rajoy? Y ahora este hombre de negro nos quiere joder a todos los “humanos nacidos o criados en España”. Pero a diestra y a siniestra.                       
 De ninguna de las maneras un Gobierno puede traicionar sus compromisos, su compromiso electoral con los españoles. Porque si el acaba pagando un alto precio por sus propias mentiras, los ciudadanos lo pagamos más alto casi de muerte. Lo presumíamos todos: los ingresos por IVA han caído un 10 por ciento hasta junio -y lo que caerán cuando se aplique la subida del IVA y se retraiga aún más el consumo- mientras que el gasto por la deuda ha subido un 35 por ciento y no parece fácil que esa cifra baje demasiado aunque lleguen, si llegan, las ayudas europeas. Subir los impuestos hace caer el consumo. Lo sabían Rajoy, De Guindos y Montoro, pero han hecho lo contrario de lo que prometieron. Esa carencia de confianza en España ha hecho que para pagar los intereses de la deuda hayamos tenido que reducir las inversiones y las obras públicas. Pero eso genera menos consumo y más deuda. Y no saldremos de aquí si no hacemos otra cosa: lo que Rajoy prometió y no ha cumplido. Aun nos queda por ver más de esta banda de inquisidores.
 La desastrosa gestión de la crisis, entre las crisis económico/financiera y, especialmente de Bankia, ha llevado a una fuga de capitales de 41.294 millones en mayo, y de 163.185 millones entre enero y junio frente al saldo positivo de 14.000 millones en el mismo período de 2011. Y encima el Gobierno se inventó una amnistía fiscal que no ha traído, seguramente, ni un euro a casa y ha tenido un altísimo coste político y social. Además, el dinero que viene de fuera no llega a la economía real y los emprendedores no pueden crear empleo. Aquí sólo lo destruimos. ¿Hasta cuándo van a seguir evitando un pacto de Estado o una imposición tecnócrata y  dejar de traicionar a los millones de españoles depositaron su última esperanza? A mi, no. Sabía que eran lo que son, tiranos, inquisidores y corruptos; poco antes lo vimos en las municipales. Más de 100.000 concejales/alcaldes liberados. Chusma pura y dura, gente sin formación que “cobran” por servir al Führer de Pontevedra. La mentira es un fantasma que nunca te dejará en paz, mientras sólo tú sepas la verdad... y esto no significa que haya que decir la verdad sino hacer las cosas con honestidad. No hay mentiras a medias, la mentira, Rajoy, es mentira sin excepciones y tú eres un mendaz mentiroso. ¿A qué no tienes cojones de aprobar la ley de la Transparencia

El feminismo en la literatura





Por Luz María López

Las últimas décadas han sido testigo de una revolución ideológica que ha cambiado la cultura haciendo visibles a las mujeres y dotándolas de voz propia. Las mujeres se han ido convirtiendo en agentes del poder. El feminismo ha causado una transformación profunda en la sociedad contemporánea ya que las mujeres han conseguido que se corrijan convenciones, protocolos obsoletos, se revisen actitudes equivocadas y se desechen falsos valores comunitarios. La teoría feminista hace por lo tanto un reclamo de lo humano (Quillen, 2001). La literatura no ha escapado a la revolución feminista. Evidentemente el feminismo ha cambiado los códigos de la comunicación, por tanto el signo lingüístico masculino ya no es sinónimo de la totalidad de la especie. 

Hoy el género humano tiene dos signos: “hombre” y “mujer”. Hago este señalamiento porque la literatura feminista ha adoptado una nueva postura frente al androcentrismo, el hombre como el centro del mundo y norma social. Es en este clima revisionista que ha proliferado la literatura feminista. La escritora, sin negar su biología, rompe con lo establecido creando espacios que corresponden a sus propios valores. El resultado es una imagen de la realidad captada con mirada de mujer y plasmada con un discurso que me atrevería a llamar “hémbrico”. El hembrismo se puede definir como el rol de género donde se espera que la mujer sea asertiva en vez de dócil y silenciada, aunque algunos pensadores lo señalan como el machismo al revés (Serna, 2002). Claro está que esta imagen de la realidad no había estado totalmente ausente de la literatura anterior, como es el caso de “Triffles”, escrita por Susan Glaspell (1879-1948), catalogada ahora como feminista.

La literatura feminista abarca temas antes prohibidos, como la denuncia a la opresión patriarcal y la búsqueda de identidad, para mencionar dos. Se distingue precisamente por incorporar la problemática del control masculino, integrar el silencio ocasionado por el mismo, denunciar el quebrantamiento del alma femenina, que es además donde más lastima. La expresión de la temática se fue enriqueciendo con nuevos códigos que soliviantan el discurso hegemónico. 

Teniendo en cuenta la diversidad de experiencias de las cuales se nutre la literatura feminista, he aquí algunos rasgos temáticos, estructurales, discursivos y críticos que la unifican: la lucha por la vida, estar íntimamente ligada a propósitos de denuncia y protesta, plasmar la visión del mundo y la historia desde la perspectiva de la mujer (Rando, 1991). La gran aportación de la literatura feminista ha sido desmentir la versión del patriarcado que distorsionó e ignoró a la mujer, su punto de vista, su contribución a la sociedad. La ideología patriarcal permea estos escritos que han sido considerados grandes piezas literarias y que hasta hace poco eran escritos mayormente por hombres y para hombres (Abrams, 1993, p. 234). 

Esta literatura escrita por mujeres, en algunos casos por hombres también, para ser justa, hace legítimos los espacios marginados, sobre todo el doméstico, lo revalora como símbolo del ser, del poder y del escribir. Rehace la historia, la cuenta independientemente de la que ya habían circulado los hombres. Controlando el discurso, la mujer aparece como agente de su propia significación (Quillen, 2001). En cuanto a la mujer como escritora, está consciente de que la representación de su identidad requiere la invención de nuevas estrategias literarias. Si la práctica y la psicología feminista van de-construyendo lo convencional del género y la prevalente manifestación anti-feminista (Amâncio y Oliveira, 2006), las escritoras feministas igualmente van cimentando su propia ideología a la par que reforman aspectos psico-sociales del género. La literatura feminista es una labor de rescate, llamémoslo así.


















Tratado Primero del libro de Friedrich Nietzsche, la Genealogía de la Moral.

La vida sin pasiones es un infierno de por  sí.

Por  Luz María López

 Soy cristiana no practicante. De hecho  he  sido  cristiana  por imposición de mi  crianza  y   cultura, mas la religión pesa sobre mí como pesan los pecados.  De niña no me atrevía a masticar la ostia por  no mutilar  el cuerpo de Cristo. Así de fuerte es esta concepción  de lo santo.  Moviéndome  a  la genealogía de la moral, al igual que Nietzsche  pienso  que el cristianismo guarda un profundo resentimiento,    como  fe  ha sido una fuerza avasalladora que dicta  mansedumbre como  virtud que premia en la otra vida,  “la verdadera”.  En cierto modo  es  maravillosa la idea de una eterna existencia sin sufrimiento pero lo que es horrendo es la amenaza de castigo y   tinieblas que van atadas a la  filosofía moralista de la religión. El infierno.

Creo que todos los cristianos hemos aceptado el mito de la condenación. Es por eso que medimos nuestras conductas con la regla de Iglesia. Deseamos la salvación. ¿Quién   quiere arder en esa infernal hoguera por el infinito plazo de vida, allá arriba?  Tanto es así que los perdones se compraban. Todavía se compran con el arrepentimiento y la oración. Esta domesticación ha sido buena y necesaria para la humanidad, acota  un estudiante del curso de filosofía. Estoy de acuerdo en cierto modo.  Lo que no  acierto a comprender es esa  necesidad imprescindible de castigar a los pecadores sin la menor indulgencia, la  culpa jamás a disminuida por la expiación. Algo que parece ser tan ajeno a  la Misericordia de Dios.

         Es obvio que Nietzsche entiende el origen de la moral a raíz de una historia inconclusa de antítesis entre la moral de los nobles y  la moral de los esclavos. Infiero que lo que el filósofo trata de comunicar es que la moral esclava  apaga la pasión en el hombre. Al hacernos a todos iguales antes los ojos de Dios, no domina la exaltación por la vida, el ímpetu, la creatividad que pueda acarrear consigo. No  domina ni  siquiera el deseo mismo de luchar. Somos todos corderos. Quitarle el reto a la vida no hace la vida mejor para todos, sólo la hace mejor para el conformista porque no tiene que lidiar. La historia de la humanidad está escrita con los retos de los hombres que se atrevieron a ser diferentes, aunque muchos pagaron un alto precio por su osadía, por ejemplo: Galileo Galilei.

         Un término que captura acaso parte del mensaje de Nietzsche es “nihilismo”. Nada vale. Pues si el ser humano asume una actitud nihilista, lo que le queda es esperar la muerte, ese gran comienzo en la otra vida, donde tampoco hay luchas  porque  no hay retos  siendo  todos iguales, supuestamente. Quizás lo único divertido sería mirar hacia el infierno y regocijarse  de ver a las aves de rapiña arder sin nunca llegar a calcinarse.






FOTOS INÉDITAS DE ELVIS PRESLEY, 1956. NUNCA PUBLICADAS.


    NUNCA NADIE VIVIÓ TANTO E HIZO VIVIR TANTO A LOS DEMÁS. 

                     ELVIS PRESLEY: RARE EARLY PHOTOS.

                                        ELVIS PRESLEY, 1956             FOTOS/NEXT 




                                                                                                                  MÁS FOTOS/NEXT



                                                                                          MÁS FOTOS/NEXT

FOTOS INÉDITAS, ELVIS PRELEY, 1956. 2/3


NUNCA NADIE VIVIÓ TANTO E HIZO VIVIR TANTO A LOS DEMÁS
                                            ELVIS PRELEY, 1956


                                                                         Más fotos/next




                                                                                   Más fotos/next