Desde un tiempo a este
parte los beligerantes del PSOE no cejan en la idea de volar el muy lindo y
hermoso Valle de los caídos, auspiciados por la inmoble e inmoral comisión de
expertos que se en su día, nombró a dedo
el no menos rencoroso Zapatero. Esta comisión, no es ni más, ni menos que la que, en su día, arruino España.
Dado la gravedad que
están tomando los hechos y que como traca final de la era zapatero, no estaría
demás una estrecha vigilancia para estos día de corroída despedida de la banda
Zapatera. Una cosa es el antifranquismo y otra la
cordura de las personas de bien. Cuando de dijo que Zapatero ponía la comisión.
Los expertos el informe y los beligerantes la dinamita; ahí, en ese preciso
momento, se debería haber sitiado la
Moncloa e incluso haber forzado la salida del inquilino.
Poco o ninguna gracia
tienen las palabras del vejestorio por inapropiada, María Dolores Torres
Manzanera, "Una sana voladura pública dejaría, al menos, un
buen recuerdo en gran parte de la población. Tendría que ser una cosa rápida y
limpia, realizada a la luz del día, a ser posible en un día con mucha luz. Un
mensaje claro a la población: aquí lo tenéis, décadas de oscurantismo y
opresión, mareas de sufrimiento encarnadas en la más infame categoría del
granito, a tomar por saco en un santiamén.
En 40 años, no tuvieron huevos de vencer a
Franco, ahora muerto y con una losa de 5.000 Kilos encima no solo quieren profanar
su tumba, también la quieren volar con los daños que produciría.
Yo me pregunto ¿Habría
que volar todos los símbolos marxistas que ni el más benévolo cuestionaría de
represores y dictatoriales? No, de ninguna de las manes, se puede obviar solo
lo “poco interesante” para tus intereses.
Esta es la realidad y quien quiera e libre de tener su propia opinión. Pero
quiera volarlo, mejor que haga otro en su casa y lo vuele. Digamos, es más cívico y los daños
colaterales son propios.
Abril de 1959. Franco pronunciaba el discurso
de inauguración del Valle de los Caídos. En sus palabras no cabía la menor duda
acerca de quiénes eran los representados en aquel gigantesco sepulcro. Tras
referirse a la necesidad de impetrar la "protección divina para nuestros
Caídos", mencionó la "presencia de las madres y esposas de nuestros
Caídos" y se refirió a la "inspiración… precisa para cantar las
heroicas gestas de nuestros Caídos". Por si cupiera alguna duda sobre la
identificación ideológica de los sepultados, Franco insistió igualmente en que
"en todo el desarrollo de nuestra Cruzada hay mucho de providencial y
milagroso" o en que "la principal virtualidad de nuestra Cruzada de
Liberac.fue el habernos devuelto a nuestro ser, que España se haya encontrado si
misma.
A dos décadas de la peor guerra civil sufrida por
los españoles, era obvio que el Régimen estaba especialmente preocupado por
mantener una dialéctica de vencedores -protegidos por la Providencia por más
señas- y vencidos. Esta circunstancia podría resultar chocante en la actualidad
y, sin duda, colisiona con las versiones que atribuyen al monumento un ánimo
fundamentalmente renconciliador. Sin embargo, resulta comprensible en el
contexto de la guerra civil y de la inmediata posguerra. De hecho, aquel
monumento a la victoria había tenido un precedente en el proyecto ideado por el
escultor Manuel Laviada, el arquitecto Luis Moya y el vizconde de Uzqueta
mientras se hallaban ocultos en el Madrid rojo de finales de 1936. Habían
soñado en aquellos difíciles días con un arco del triunfo y una pirámide hueca
de dimensiones similares a la de Keops en Gizah. Su proyecto no pudo ser,
primero, porque habían pensado asentarlo en las cercanías del Hospital Clínico
y, segundo, porque el carácter religioso que había ido adquiriendo la guerra
aconsejaba otro tipo de simbología.
El 1 de abril de 1940, justo al año de concluir el
conflicto, se promulgó un decreto para levantar "el templo grandioso de
nuestros muertos, en que por los siglos se ruegue por los que cayeron en el
camino de Dios y de la Patria…
en que reposen los héroes y mártires de la Cruzada". Como enclave del monumento
religioso alzado en honor de los vencedores, se designaba en el artículo 1 del
decreto la finca de Cuelgamuros, un terreno comprendido entre las altitudes 985
y 1.758 metros
sobre el nivel del Mediterráneo en Alicante.
Franco deseaba que las obras de la cripta hubieran
concluido en el plazo de un año para inaugurarlas en abril de 1941 y que en
cinco se terminaran todas las demás edificaciones incluidos los jardines. Los
deseos del Caudillo podían ser vehementes pero, como algunas otras de sus
concepciones de entonces, no tenían punto de contacto con la realidad. Hasta
dos décadas más tarde no se podría inaugurar el monumento. No fue por falta de
medios ni de talento.
Tampoco
puede decirse que la obra se caracterizara por un centralismo regional. El
arquitecto era un vasco, llamado Pedro Muguruza Otaño, que ya en 1935 había
declarado que la arquitectura del futuro desconocería las calles, los patios y
las ventanas, iba a ser el cerebro de la construcción. Por su parte, el trazado
de la carretera de acceso fue entregado a los hijos de un contratista catalán
llamado Banús.
Finalmente, de la perforación de la cripta, con la
extracción de millones de metros cúbicos del risco de la Nava, se encargó la empresa
San Román, de Madrid, una filial de Agromán, y de la construcción del
monasterio, la empresa Molán. La mano de obra -en el sentido más literal- vino
proporcionada, en primer lugar, por gente empujada por la desesperante
necesidad de la posguerra. Acuciados por la necesidad de sobrevivir, por el
Valle pasaron, por ejemplo, los Rabal ya fueran padres, hijos o nietas sin
excluir a Paquito, el que luego sería actor. También lo harían trabajadores a
los que Juan Banús miraba la boca y tanteaba los músculos para asegurarse de
que podrían cumplir con su deber. A éstos se sumaron presos republicanos -la
población penitenciaria a inicios de 1940 superaba las 270.000 personas- a los
que se había prometido una reducción de condena por jugarse la vida en la
construcción del monumento dedicado a los Caídos de la Cruzada.
Como señalaría el padre José María López
Riocerezo, "la obra de redención de penas por el trabajo es el mejor
exponente del espíritu en que se inspiró la Cruzada española". Mientras las condenas a
muerte se pronunciaban por millares sobre los vencidos, no pocos contemplaron
el trabajo en aquel faraónico monumento como una tabla de salvación. Gregorio
Peces-Barba, padre del que luego sería presidente del Congreso, fue uno de esos
penados que, a finales de 1943, alcanzaban una cifra cercana a los seiscientos.
Trabajaron bien. De hecho, Muguruza estaba tan satisfecho que el 20 de
noviembre de aquel año les comunicó que solicitaría del Patronato la redención
extra de un mes de condena y autorizó una visita extraordinaria de familiares.
Las fugas fueron raras pero no faltaron. A un mexicano y un argentino, miembros
de las Brigadas internacionales, se sumaron, por ejemplo, Nicolás Sánchez
Albornoz o Manuel Lamana y en una de ellas colaboraron Norman Mailer y Barbara
Probst Salomon.
La muerte de Muguruza provocó su sucesión por
Diego Méndez que duplicó las dimensiones de la cripta. En 1950, Huarte se hacía
con la concesión de las obras de la gigantesca Cruz. Al año siguiente, el
escultor Juan de Ávalos firmaba el contrato para la realización de las
estatuas, nueve en total, que representarían a la Piedad, los cuatro
evangelistas y las cuatro virtudes teologales. En 1957 se creó la Fundación de la Santa Cruz del Valle de
los Caídos y en 1958 se llegaba a un acuerdo con los benedictinos para que
establecieran una abadía en el lugar en cuestión.
La inauguración se produciría finalmente al
siguiente año convirtiéndose en una apoteosis de los vencedores. Al monumento
se trasladaron de manera casi inmediata los restos de José Antonio Primo de
Rivera que habían reposado hasta entonces en El Escorial. La obra había costado
la cifra exacta de 1.086.460.331,89 pesetas de aquel entonces así como la vida
de una docena de trabajadores en accidentes y la muerte lenta de otra
cincuentena que contrajo en su construcción la silicosis. Sería visitada por
unas 70 mil personas hasta la muerte de Franco, su segundo huésped ilustre.
A partir de entonces entraría en un período de
decadencia que no ha logrado superar en la actualidad quizá porque desde el
principio quedó marcada por la mácula del enfrentamiento entre españoles.
Ni
soy franquista, ni socialista, ni borrego de Rajoy, solo soy un español que
sabe distinguir entre el bien y el mal. Pero, a veces, me pregunto: ¿Por qué no
voláis los pantanos que hizo Franco? A mi, me gusta más la cerveza que el agua.
