Comentando una forma de vivir creativa y pasional, la textura es de rabia y emotividad, hay desesperación y un poco de ansiedad. ¡¡BASTA YA¡¡.
Juan Pardo Navarro
The deportations of an Algerian and a Nigerian, both born in Germany and classed as dangerous, have been backed by Germany’s top administrative court. The evictions stem from a little-used clause in German residency law.
The Federal Administrative Court on Tuesday upheld a ruling to deport two German-born terror suspects, who had been classed as dangerous.
The men, who are citizens of Nigeria and Algeria respectively, had appealed against the deportation. They claimed they would face torture in their home countries.
Judges at the Leipzig-based court decided that the state of Lower Saxony state had correctly used Paragraph 58a of Germany's Residency Law to evict the two young men earlier this year.
A deportation is lawful if a foreign national poses a potential risk, which could turn into an imminent danger. The court was satisfied there was enough evidence the men were rooted in Germany's radical Islamist scene and had threatened violence.
The inital deportation case
The Hanover-based regional government sent the 21-year-old Nigerian to Nigeria in April and the 27-year-old Algerian to Algeria in July using deportation decrees that effectively neutralize time-buying appeals by lawyers.
Authorities had arrested them in Göttigen in February, reportedly after lengthy observation, on suspicion of being Islamist Gefährder – a German term literally translated as "endangerer" – and who had been close to carrying out attacks.
Paragraph 58a was inserted into Germany's Residence Act in 2005, allowing regional authorities to decree the immediate deportation of a resident foreigner to avert a special danger or terror risk identified via an evidence-based prognosis.
During preliminary proceedings in March, the federal administrative court agreed that both should be deported. Its pronouncement Tuesday detailed its reasoning for not requiring a concrete risk but only an official prognosis.
Lawyers for both argued that their utterances were made in jest and their clients were not dangerous.
Amri, who is believed to have carried out the Berlin truck attack that left 12 people dead, was later shot dead in Milan
Christmas attack prompts usage
Last December's Christmas market attack in Berlin, claimed by the terror group Islamic State, prompted ten such deportations by regional authorities in Germany, according to the German news agency DPA, seven of which were still subject to legal appeals.
Bans on reentry to Germany and renewed residency also issued by the state of Lower Saxony against the Algerian and Nigerian still hinged on their legal appeals before the local administrative court in Göttigen.
Ahead of Germany's Bundestag election on September 24, both parties in Chancellor Angela Merkel's existing coalition government welcomed Tuesday's federal administrative court pronouncement.
'New judicial territory'
It amounted to confirmation for the policy of Lower Saxony's Social Democrat (SPD) interior minister Boris Pistorius, said the SPD's federal parliamentary caucus leader Thomas Oppermann.
Rapid deportation clause "new territory, says Pistorius
"Those who plan terrorist attacks should not hope for leniency but must reckon on detention, an expulsion order and deportation,” said Oppermann.
Pistorius himself, said that as the first German state to apply Paragraph 58a, Lower Saxony had entered "new judicial territory.”
Stephan Harbarth, the deputy leader of Merkel's conservative caucus, described the Leipzig judgement as an important signal.
Es inaceptable que individuos y empresas de China y Rusia faciliten a Corea del Norte a lograr ingresos utilizados para desarrollar armas de destrucción masiva", afirmó Steven Mnuchin, secretario del Tesoro de EE. UU.
El Departamento del Tesoro de EE.UU. anunció este martes (22.08.2017) sanciones económicas contra más de una docena de entidades y personas rusas y chinas por su colaboración con el régimen de Corea del Norte, en un nuevo intento de elevar la presión sobre Pyongyang por su escalada militar.
"Es inaceptable que individuos y empresas de China y Rusia faciliten a Corea del Norte a lograr ingresos utilizados para desarrollar armas de destrucción masiva y desestabilizar la región", afirmó Steven Mnuchin, secretario del Tesoro, en un comunicado.
Estas sanciones afectan a 10 entidades y 6 individuos, entre los que figuran Dandong Rich Earth Trading y Mingzheng International, con sede en China y que han facilitado acceso al sistema financiero internacional de Corea del Norte; y a Gefest-M LLC y su director, Ruben Kirakosyan, con sede en Moscú.
Tras esta decisión, quedan congelados los activos que estas entidades puedan tener bajo jurisdicción estadounidense y se prohíbe realizar transacciones financieras con ellas por parte de estadounidenses.
Mnuchin recalcó que "continuaremos incrementando la presión sobre Corea del Norte apuntando directamente a aquellos que respaldan el progreso de los programas de misiles balísticos y nucleares, y forzando su aislamiento del sistema financiero estadounidense".
COREA DEL NORTE: SIN ESCAPE
Muy buenos enemigos
Por largo tiempo China y Corea del Norte mantuvieron relaciones diplomáticas cercanas, pero en los últimos años la relación se ha ido deteriorando. Lo tenso de la situación se traduce, por ejemplo, en estrictos controles fronterizos al sur de la provincia de China, Jilin: los viajeros no sólo deben identificarse, sino que deben someterse a una completa revisión de su equipaje.
Mezquita en Ripoll donde, supuestamente, el imam Abdelbaki es Satty guiaba las oraciones
El papel del imam de Ripoll, Abdelbaki es Satty, en la radicalización de la célula que perpetró la matanza en La Rambla de Barcelona es sólo una de las incógnitas que existen sobre la identidad de este siniestro islamista. Según ha podido saber este periódico, el imam fue condenado a cuatro años de prisión, tras ser descubierto transportando un cargamento de droga en el ferry que hace el trayecto entre Ceuta y Algeciras.
A su salida de la prisión de Castellón, en la que entabló una estrecha relación con uno de los condenados de los atentados del 11-M, pesaba sobre él una orden de expulsión que nunca fue ejecutada, porque un juzgado de lo contencioso-administrativo falló a favor suyo el recurso interpuesto por el propio Es Satty. De esta forma, el imam no sólo pudo permanecer de forma legal en nuestro país, sino que en noviembre de 2014 solicitó amparo internacional.
Tal y como publicamos hoy, Es Satty dejó a su mujer y a sus hijos en su casa en las inmediaciones de Chaouen, en Marruecos, donde posee una extensa plantación de hachís. Sorprende que alguien con un perfil así dispusiera de libertad de movimientos en España sin estar sometido a una intensa vigilancia. Gracias a ello, pudo también viajar a los principales feudos yihadistas de todo Europa, organizar la célula terrorista, ocupar un chalet en Alcanar y preparar un arsenal de explosivos con el que pensaba causar el mayor número de víctimas posible en Barcelona.
Es cierto que no se puede orquestar un dispositivo de seguimiento para cada sospechoso de radicalización, pero es evidente que en este caso se han cometido muchos errores y que el imam de Ripoll se aprovechó de ellos
Sin embargo, aun siendo cierto que la catástrofe económica de Venezuela es en gran medida el resultado de la conjunción de las grandes fortunas del país y de la intervención de Estados Unidos, y que el núcleo de la oposición al régimen de Maduro son corporaciones de extrema derecha y no las fuerzas democráticas, esta visión genera más preguntas, y aún más complicadas. En vista de estos reproches, ¿por qué no ha habido en Venezuela una izquierda capaz de ofrecer una alternativa radical auténtica a Chávez y Maduro? ¿Por qué se dejó la iniciativa de la oposición a Chávez en manos de la extrema derecha, que hegemonizó con éxito la lucha opositora, imponiéndose como la voz de (incluso) la gente corriente que sufre las consecuencias de la mala gestión económica chavista?
Chávez no sólo fue un populista que malgastaba el dinero del petróleo; lo que la mayor parte de los medios internacionales pasan por alto son sus complejos y en ocasiones desiguales esfuerzos para superar la economía capitalista, experimentando con nuevas formas de organización de la producción que intentan ir más allá de la alternativa de propiedad privada o estatal: cooperativas de granjeros y trabajadores, participación, control y organización de la producción por parte de los trabajadores, diferentes formas híbridas entre la propiedad privada y el control y la organización social, etc. (Por ejemplo, fábricas en desuso por parte de los propietarios se ceden a los trabajadores para que las gestionen). Ha habido muchos intentos fallidos en este camino: la cesión de la propiedad de fábricas nacionalizadas a los trabajadores, distribuyendo las acciones entre ellos, se probó en varias ocasiones y fue finalmente abandonado. Aunque estamos hablando de auténticos intentos de interacción entre las iniciativas de las bases y las propuestas del Estado, uno también debe tener en cuenta los muchos fallos económicos, ineficiencia, corrupción generalizada, etc. Lo habitual es que tras un año (o medio) de trabajo entusiasta, las cosas comienzan a desmoronarse.
En los primeros años del chavismo, no hay duda de que fuimos testigos de una amplia movilización popular. Sin embargo, la gran pregunta sigue siendo: ¿cómo debería esta confianza en la autoorganización popular influir en la gestión de un Gobierno? ¿Podemos imaginar un auténtico poder comunista hoy en día? Los resultados más recientes han sido desastre (Venezuela), capitulación (Grecia), o una vuelta absoluta al capitalismo (China, Vietnam). Tal y como lo describe Julia Buxton, la revolución bolivariana "ha transformado las relaciones sociales en Venezuela y ha tenido un impacto enorme en la totalidad del continente. Pero lo trágico es que nunca fue debidamente institucionalizado y por eso acabó siendo insostenible". Afirmar que las políticas auténticamente emancipadoras deberían mantener la distancia con el Estado es demasiado fácil: el gran problema de fondo es qué hacer con el Estado. ¿Acaso podemos imaginar una sociedad fuera del Estado? Estos problemas se deberían afrontar aquí y ahora, no hay tiempo para esperar a una hipotética situación futura y, mientras tanto, mantener una distancia segura del Estado.
Si realmente queremos cambiar las cosas, deberíamos aceptar que nada puede cambiarse realmente (dentro del sistema existente). Jean-Luc Godard proponía el lema "Ne change rien pour que tout soit différent" (no cambies nada para que todo sea diferente), dando la vuelta a "algo debe cambiar para que todo siga igual". Las últimas dinámicas capitalistas de consumo consisten en bombardearnos constantemente con nuevos productos, pero ese mismo cambio constante se vuelve cada vez más monótono. Llegados al punto en que sólo la autorevolución constante puede mantener el sistema, aquellos que no quieren cambiar nada son efectivamente los agentes del cambio auténtico: el cambio del mismo principio del cambio.
O, en otras palabras, el auténtico cambio no es sólo superar el viejo orden sino, sobre todo, establecer uno nuevo. En cierta ocasión Louis Althusser improvisó una tipología de líderes revolucionarios digna de la clasificación que Kierkegaard hacía de los humanos en oficinistas, trabajadoras del hogar y deshollinadores: los que citan proverbios, los que no citan proverbios, y los que inventan (nuevos) proverbios. Los primeros son canallas (es lo que Althusser pensaba de Stalin), y los segundos son grandes revolucionarios condenados al fracaso (Robespierre); sólo los terceros entienden la verdadera naturaleza de la revolución y triunfan (Lenin, Mao). Esta triada refleja las tres formas de relacionarse con el Gran Otro (la sustancia simbólica, el terreno de las costumbres y los deseos no escritos que encuentran en la estupidez de los proverbios su mejor expresión). Los canallas simplemente reinscriben la revolución en la tradición ideológica de su nación (para Stalin, la Unión Soviética era la última etapa del desarrollo progresivo de Rusia). Los revolucionarios radicales como Robespierre fracasan porque simplemente representan una ruptura con el pasado sin lograr introducir con su esfuerzo un nuevo conjunto de costumbres (recordemos el tremendo fracaso de Robespierre al intentar sustituir la religión con el nuevo culto a un Ser Supremo). Líderes como Lenin y Mao triunfaron (al menos durante un tiempo) porque inventaron nuevos proverbios, lo que significa que impusieron nuevas costumbres para regular la vida cotidiana. Uno de los mejores goldwynismos cuenta cómo Sam Goldwyn, tras enterarse de que los críticos se quejaban de que en sus películas había demasiados viejos clichés, escribió un memorándum a su departamento de guionistas: "¡Necesitamos más clichés nuevos!". Tenía razón, y esta es la tarea más difícil de una revolución, crear nuevos clichés para el día a día.
Pero se debería dar incluso un paso más allá. La tarea de la izquierda no es sólo proponer un nuevo orden, sino también cambiar el propio horizonte de lo que parece posible. Por eso, la paradoja de nuestro dilema es que, si bien las diferentes resistencias al capitalismo global parecen fracasar una y otra vez en frenar su avance, siguen desconectadas de las muchas tendencias que señalan claramente la desintegración progresiva del capitalismo, como si las dos tendencias (resistencia y auto-desintegración) se movieran a diferentes niveles y no pudieran encontrarse. Así, obtenemos protestas fútiles en paralelo con la decadencia inmanente, y no parece haber manera de juntar a las dos en un acto coordinado de derrota emancipadora del capitalismo. ¿Cómo se ha llegado a esto? Mientras que la (mayoría de la) izquierda intenta desesperadamente proteger los antiguos derechos de los trabajadores de las arremetidas del capitalismo global, los que hablan de postcapitalismo son casi exclusivamente los propios capitalistas más progresistas (desde Elon Musk a Mark Zuckerberg), como si el mismo capitalismo se hubiera apropiado del tema de la transición del capitalismo tal y como lo conocemos a un nuevo orden postcapitalista.
En Ninotchka, la obra de Ernst Lubitch, el héroe entra en una cafetería y pide un café sin nata. El camarero responde: "Perdone, pero se nos ha acabado la nata. ¿Lo quiere sin leche?". En ambos casos, el cliente obtiene café solo, pero a este café lo acompaña cada vez una negación diferente, primero café-sin-nata, luego café-sin-leche. La diferencia entre café solo y café sin leche es puramente virtual, no existe diferencia en la taza de café real, y la falta en sí funciona como un rasgo positivo. Esta paradoja también está bien expresada en un viejo chiste yugoslavo sobre los montenegrinos (estigmatizados como gente vaga en la ex Yugoslavia): ¿por qué los montenegrinos ponen dos vasos, uno lleno y otro vacío, al lado de su cama cuando se van a dormir? Porque son demasiado vagos para pensar por adelantado si tendrán o no sed durante la noche. Lo que este chiste quiere decir es que la ausencia en sí misma tiene que reflejarse de manera positiva: no es suficiente tener un vaso de agua lleno, pues si el montenegrino no está sediento, simplemente lo ignorará. Este acto negativo en sí mismo tiene que constatarse, la no-necesidad-de-agua tiene que materializarse en el vacío del vaso sin agua. El equivalente político lo encontramos en un chiste muy popular en la Polonia de la era socialista. Un hombre entra en una tienda y pregunta: "Probablemente no tiene usted mantequilla, ¿verdad?»". La respuesta: "Lo siento, pero somos la tienda que no tiene papel de váter; ¡la que no tiene mantequilla es la que está al otro lado de la calle!". O pensemos en el Brasil contemporáneo donde, durante el carnaval, gente de todos los estratos sociales bailan juntos en la calle, olvidando momentáneamente la raza y las diferencias de clase. Pero obviamente no es lo mismo si un trabajador en paro se une al baile, olvidando sus dificultades para atender a su familia, que si un banquero rico se relaja totalmente encantado de ser uno más entre el pueblo, olvidando que acaba de denegar un préstamo al pobre trabajador. En la calle ambos son iguales, sólo que el trabajador está bailando sin leche, mientras que el banquero está bailando sin nata. De modo parecido, en 1990 los ciudadanos de Europa del Este no sólo querían democracia-sin-comunismo, sino también democracia-sin-capitalismo.
Y esto es lo que la izquierda debería aprender a hacer: ofrecer el mismo café, pero con la esperanza de que un café sin leche se haya convertido de repente en un café sin nata. Sólo entonces podrá empezar la lucha por la nata.
La unidad antiyihadista debe ser real, no una foto para la galería
SEAN MACKAOUI
En medio del dolor provocado por el atentado de Barcelona, ha sido tranquilizadora la eficacia policial y el modo en que se han desarrollado los acontecimientos. Así, ayer se vivió un gran respiro con la localización del autor material del ataque en La Rambla, que llevaba fugado desde el jueves. Younes Abouyaaqoub, el conductor de la furgoneta cuya acción criminal dejaba ayer la víctima mortal número 15, fue abatido por los Mossos en Subirats. El terrorista llevaba un cinturón de explosivos simulado. Poco antes, se confirmaba que, según "sólidos indicios", el imam de Ripoll es uno de los hombres que fallecieron en la explosión de la casa de Alcanar (Tarragona) mientras manipulaban explosivos. De este modo, ahora sí parece cerrado el círculo en torno a todos los implicados en los ataques de Barcelona y Cambrils, con lo cual, afortunadamente, se da por desactivada completamente la célula terrorista.
Al margen de las pesquisas policiales, ayer se reunieron representantes de prácticamente todos los partidos del arco parlamentario en torno al Pacto Antiyihadista. Por primera vez, asistieron el PNV o los nacionalistas catalanes, lo que ofreció cierta imagen de unidad. Sin embargo, el hecho de que éstos y otros partidos, en especial Podemos, sólo asistieran en calidad de observadores, supone un auténtico sinsentido. Un foro como éste sirve para que las formaciones que lo suscriben demuestren que en la lucha contra el terrorismo no puede haber fisuras. Pero permite también compartir diagnósticos, debatir sobre las mejoras en la lucha contra esta lacra y hacer que se visualice que estamos ante una política de Estado en la que no caben las etiquetas partidistas.
Por ello, el hecho de que algunos se pongan de perfil y se escondan de un modo vergonzante tras esa extraña figura de observadores, como si asistieran a algún cónclave diplomático internacional, deja mucho que desear. Con el Pacto Antiyihadista se está o no se está, no valen medias tintas. Y menos con excusas tan peregrinas como la expresada por el portavoz de Podemos apelando a su derecho a «disentir con lealtad» y justificando la no adhesión al Pacto como "garantía de pluralismo político". La pluralidad y hasta las divergencias tienen cabida, naturalmente, en este foro. Pero la lealtad hacia el Estado y la ciudadanía pasa por comprometerse a alcanzar acuerdos que permitan avanzar en la lucha antiterrorista sin hacer politiquería con algo tan sensible.
Esto, por desgracia, sigue siendo una asignatura pendiente en nuestro país. Igualmente, también cabe exigir mayor colaboración y lealtad de todas las instituciones para que, una vez disipados estos terribles momentos de luto, se pueda mejorar en los campos de la Inteligencia y de la investigación policial para prevenir atentados, sin negar lo mucho que se ha avanzado desde el 11-M. La cooperación plena entre las distintas policías en Cataluña pasa por un clima de franqueza y de lealtad institucional que, por desgracia, no se da por la desconfianza que provoca el hecho de que uno de los cuerpos esté embarcado -por mandato de sus más altos responsables- en un proceso independentista.
Esto último explica también el lamentable arrinconamiento que desde el jueves están sufriendo la Policía Nacional o la Guardia Civil. Los dirigentes catalanes se llenan la boca diciendo que no se deben politizar los atentados, pero no pierden ocasión para presentarlos ante la opinión pública como si se tratara de un zarpazo contra su territorio. Por desgracia, sabemos bien que el terrorismo tiene muchas obsesiones, aunque la de las fronteras no parece una de ellas .
La policía espera a tener mañana los resultados del ADN para concluir si los restos hallados en el mar son de la periodista sueca
La policía de Copenhague está a la espera de las muestras de ADN tomadas del cuerpo femenino sin brazos, piernas ni cabeza, hallado en las aguas de Amager ayer. Entonces podrá concluir si pertenece a Kim Wall, la periodista sueca desaparecida desde que hace doce días se embarcó en el submarino casero del danés Peter Madsen para realizar un reportaje.
"Podemos decir que por la longitud del torso no hay nada que se oponga (a que pertenezca) a Kim Wall, pero todavía no lo sabemos", explicó esta tarde aclaró el inspector Jens Møller Jensen en una declaración por vídeo emitida a través de Twitter.
El torso, descubierto ayer por un ciclista desde el paseo marítimo de esta isla del estrecho de Öresund, fue "cortado deliberadamente", aclaró el policía danés. Además, añadió que los buzos no han encontrado nada más en las aguas donde fue rescatado el cuerpo.
Desde ayer la policía de Copenhague ha recibido varios mensajes sobre posibles partes del cuerpo y los está siguiendo, informa Politiken. "Ahora mismo estamos buceando en un solo lugar de la bahía de Copenhague para ver si hay un pedazo (de cuerpo) pero no hemos confirmado que se haya encontrado nada", añadió Møller Jensen a ese diario.
El hallazgo del torso se produjo horas después de que se hiciera pública la declaración de Peter Madsen. Según el inventor del UC3 Nautilus, la reportera murió accidentalmente a bordo del submarino. Así lo confesó ante el juez, a quien le dijo que "posteriormente la enterró en un lugar no especificado en la bahía de Koege", según el comunicado emitido por la policía.
El rastro de la periodista de 30 años se perdió el pasado 10 de agosto cuando se embarcó en el submarino de fabricación casera de este ingeniero autodidacta. Al no tener noticias de ella por la noche su pareja denunció la desaparición. Al día siguiente, el Nautilus fue contactado por radio. Entonces, Madsen afirmó estar volviendo a puerto a pensar de una avería técnica. Poco después se hundió "deliberadamente", como constató la policía después..
Madsen, que fue rescatado por una embarcación privada, estaba solo. Al ser recuperado el submarino tampoco había rastro de Kim Wall. En un primer momento, el inventor de esta nave de 18 metros de largo dijo que había dejado en tierra a la periodista. Sin embargo, la fiscal le acusó de "haber matado de forma desconocida y en un lugar desconocido" a Kim Wal
